近年来，随着文博热的兴起，越来越多的人选择在博物馆里度过休闲时光。这一方式不仅为日常生活平添了浓厚的文化韵味，还让参观者得以在博物馆精心策划的展览与琳琅满目的展品中，寻觅那份似乎在现代生活中“淡去”的年味。新春之际，各大博物馆纷纷推出了各具特色的新年特别展览。其中，广州博物馆精选133件（套）具有吉祥寓意的馆藏文物，策划并推出“吉祥有年——馆藏吉祥文物展”，展览将持续至4月13日。
清道光 粉彩透雕云蝠花卉纹瓷如意
其造型仿照清乾隆朝宫廷流行“三镶如意“样式，采用瓷质粉彩绘制加镂空工艺制成。如意器身三段分别镂空彩绘“”五蝠捧寿””三蝠捧寿“和云蝠纹，执柄分段作花卉蝙蝠纹样装饰，侧面绘蓝彩回纹，整体寓意”福寿延年“。整器工艺精巧、纹饰繁缛、造型流畅，尽显雍容华贵之气。
“福、禄、寿、喜”是中华民族表达和乐美满寓意的吉祥词语，寄托着人们 对幸福生活的祈愿、对平安喜乐的向往、对佳节时令的恭祝。古人曾在生活实践中创造了众多寓意美好的纹饰和工艺器 物类 别，也曾在寻常可见的器物上镌刻了中华民族对吉祥文化的独特理解。尤其是明清以来，运用借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法来体现吉祥寓意的形式更为丰富，不但主题鲜明、构思奇妙，而且工艺精湛，兼具形式和内涵之美。
而“吉祥有年”展览即关注这一点，用百余件展品勾勒出一副穿越古今、汇聚祥瑞的图景。这些展品不仅是物质的遗存，更是中华民族悠久历史和灿烂文化的生动见证。从精美的瓷器到雅致的玉器，从寓意深远的书画到匠心独运的民俗艺术品，每一件展品都承载着丰富的吉祥寓意和深厚的文化内涵。观众在 欣赏这些展品的同时，仿佛能够穿越时空，感受到古人对美好生活的向往和追求。
清嘉庆 粉彩花卉五蝠捧寿瓷碟
该瓷碟内底以矾红彩绘“五福捧寿”图，以团寿纹为中心，周围环绕五只红蝠，寓意多福多寿。外壁则以粉彩绘制牡丹、梅花、菊花和荷花，分别代表春、夏、秋、冬四季的折枝花卉纹，满盘内外皆见祥瑞之象。圈足内施白釉，署矾红彩“大清嘉庆年制”六字三行篆书款，更添几分古朴与庄重。
清雍正 青花折枝花果纹瓷梅瓶
通体绘多层青花吉祥纹饰，肩部绘缠枝牡丹纹，寓意富贵延绵，近足处绘上仰蕉叶纹，寓意“大业有成”。腹部上下各出双线弦纹为界，绘折枝石榴花果、寿桃纹，寓意多子多寿，折枝花果呈倒三角形构图交错而生，皆枝繁叶茂，果实累累。
清光绪 粉彩云蝠纹瓷瓶
其口沿及胫部绘黄地如意云头纹和变形莲瓣纹，颈、腹部密布各色流云纹和红蝠纹，云纹以蓝、绿、黄、紫等多色绘制，呈一枝四花弯曲如意状，以矾红绘制蝙蝠纹环绕祥云做团状，寓意“福满天地”。整器色彩绚丽喜庆，吉祥寓意鲜明
清宣统 广彩纹章博古纹八角形瓷花插
器身开窗内饰博古、花蝶、蝙蝠、花鹿、团寿纹等，中部为一装饰牡丹花纹的方瓶内插梅花，寓意“富贵平安”“迎新纳福”，周边环绕象征福、禄、寿的各类吉祥纹饰。花插顶部两侧堆贴缠绕葡萄枝状耳，开窗图案外通身贴塑松鼠葡萄藤蔓，寓意多子多福、子嗣延绵。
清 铜胎画珐琅喜字宝相花纹温碗
此碗用于食物的加热和保温，通体在宝蓝色地上饰彩色的宝相花纹及金“囍”字，碗底内饰五蝠捧寿纹。宝相花以莲花纹、牡丹纹等元素为中心，并用其他单体植物纹，形成复杂精美的团花纹样，有“吉祥富贵”之意，是中西文化交流的成果。
清乾隆 玉雕童子报平安摆件
四童子手持荷花、如意等吉祥物，围绕一只硕大的双耳瓶嬉戏于波涛间，童子“报平安”“送吉祥”的美好寓意呼之欲出。各童子身躯圆润，虎头圆脑，五官刻画生动，显得憨态可掬，颇有“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”之意趣，人物与景象的整体表现极富感染力。
清末 潮州金漆木雕花瓶杂宝纹饰板
瓶寓意“平安”，是雕刻工艺中最常见的主题装饰。此板取博古架为整体造型，架上置各类博古玩物，中部置一四方高瓶，内插牡丹、梅花及如意形灵芝等，寓意“平安富贵”“如意平安”。
明代 青玉刻寿星把壶
寿星又称“南极老人星”，此玉壶壶身浮雕寿星形象，壶把、流皆雕螭龙，壶底刻座莲，盖钮为羊，寓意吉祥如意、福寿绵延，是贺寿佳礼。
本文节选2025年2期《中国收藏》杂志
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