驱邪迎福随身走四方

 

      奔腾呼啸

 

      民俗钱上最早出现龙纹是在汉代。笔者藏有一枚厚重大气的东汉蟠螭纹钱，直径4.65厘米、厚0.76厘米，重75.4克。此钱面为双螭，首尾相衔，姿态灵动飘逸。工艺是先铸出大轮廓，再以极细阴刻勾勒细节，颇似同时期的玉雕，古拙中透着精巧。类似的形制还见于两枚西汉“半两”权钱，上世纪80年代西安东郊三店村西汉御史王许墓出土，均为直径5厘米、厚0.5厘米，重80克，直径厚度与蟠螭纹钱接近。所谓“权钱”，是官方作为标准称量砝码铸造的。另外，河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓出土过一套酒令钱，共40枚，面文小篆，凑起来是一首酒令诗。这套钱的直径厚度虽比“半两”权钱略小，但出土于窦绾墓说明它们曾是窦绾之爱物，意义重大。由此推及蟠螭纹钱，从形制、等级到工艺，视为宫钱应无不妥。蟠螭是指没有角的龙，《广雅》有“无角曰螭龙”的记述。春秋战国时期青铜器、玉器上常见蟠螭纹饰。钱币上出现蟠螭纹以此钱为最早，极为难得。

      汉代龙纹的另一个重要存在是西王母及其龙虎座，此题材多出现在四川地区的汉画像石上，而且同一地区出土的汉代钱树上也多有发现。笔者亦藏汉代钱树残枝一枚，为西王母端坐于龙虎座上，头顶华盖，华盖正中的圆形及金乌代表太阳。

 

 

 

      细品此钱树残枝上的龙，巨首大口，细颈长身，腿脚粗壮，龙爪锐利，充满了力量感。其铸造精细之极，线条刚劲有力，历经2000余年仍然保持着原貌，微微泛着铜光。据考证，墓葬中西王母与龙虎座形象有护佑亡灵之意，驾龙乘虎也是灵魂升天的方式和途经。

      魏晋南北朝时期，龙的形象亦如高士，飘逸潇洒，带着一股扑面而来的仙气。与汉龙相比，魏晋之龙体态更加轻盈，尾部随着身体运动方向而自然飘摇。民俗钱上则以“永安五男背四灵”中的龙最具魏晋姿态。

      龙作腾空飞起之状，身体卷曲，四肢自然舒展，仿佛腾飞中定格的瞬间。此钱之四灵纹饰施以高浮雕，使画面层次感更加丰富，艺术效果凸显。

      另外，唐代高等级墓葬曾出土一批“永安五男背四灵”鎏金钱，整体鎏金后再加刀刻画，钱的外缘处打有一圈细密孔眼，应是缝在丝织物上的。这种雍容华丽的鎏金钱也应为宫钱性质。