碑帖收藏 启功玩出了门道

 晚清民国学人大多受到金石学、碑学思潮影响，加上习字书写的临摹需要，收藏一些碑帖拓本或者影印本，是比较普遍的习惯。专门的金石学家，比如叶昌炽，所藏金石拓本在8000册以上，这个数量大概是其他领域学者无法比肩的。但如果主要志在书法研究与临习，那么数量并不重要，经典性与版本质量才是首先要考虑的因素。启功先生青年时期以诗画出道，旋又矢志于书，他的金石碑帖收藏颇具学人代表性。

 

|  藏品自成体系  |

 

启功先生生前常为友人鉴定题跋碑帖，颇多隽句妙语。他常在琉璃厂等处购买中意的拓本或者印本，后来也在拍卖会上陆续拍下一些喜欢的碑帖，加上常得友人馈赠佳纸精拓，想来藏品应有相当的分量，但我们一直对此所知甚少。直到后来先生家人整理遗物，才发现两个未曾开启的大箱子，于是有了近年来新整理的《启功先生金石碑帖纪事》，以及《启功旧藏金石碑帖展存目》这样一些文献资料，粗略统计藏品约在四五百件左右。从先生留下的内容丰富的封签、考订、题跋看，他对金石碑帖的研究是极为深入又自成体系的。

这些难得一见的藏品给我们留下了几方面的深刻印象。

一是先生对篆隶金石类的重视，比如石鼓文有五六种版本，《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》等经典金文皆为精拓，甚至还有原器已失、原拓极少的西周鼎清中期拓本。此外，汉篆石刻妙品《袁安碑》是最初的拓本，题签的《礼器碑》有多种版本，秦权、汉量等也是数种并列，琳琅满目。

二是先生对于魏碑的重视，诸如龙门造像、元氏墓志、石门云峰焦山诸处摩崖等经典作品各类俱有，有些碑刻既有剪裱本，又有整拓本。其中先生最为珍视的，可以《张猛龙清颂碑》明代淡墨精拓本为代表，他为此碑连题六绝、鉴跋三番，倚重非常。

三是先生精心对待这些本子，有些是自配工具，亲手粘装成册，或者自署签题，并且常在封面、内页、纸尾留下大段的鉴赏、考订、辨证文字，记录了大量珍贵的研究信息。

四是先生所有手书的文字清逸端和，或楷、或行、或草，都有浓郁的书卷之气，洋洋洒洒，文书俱美，其中还有一些题签和封面写有工整的隶书、篆书，让我们得以窥见先生在书法技法上的全面修为，也打破了很多人关于启先生不会写篆隶的偏见。

 

|  收藏只为实用  |

 

当然，启先生收藏金石碑帖的宗旨，主要是为了深入研究和临习方便，在《范巨卿碑》封面，有他的一段小字题记，借题抒怀，将自己认同的收藏立场表达得很明确：“此册拓虽不甚旧，而前三行末字俱存，亦得略矜为善本矣。虞山邵海父先生旧藏，是考校者之藏，非好事者之藏也。启功。”

出于学者、书法家的实用立场，启先生也大量购买善拓的影印本，以石印和珂罗版为多见，很多这样的字帖，从封面到内页都留下了先生考索辨证的痕迹，加上先生的亲笔题签与跋文，有学者笑言，如今这些“启用”影印本的艺术与文物价值，恐怕已经超过了当年出版社所凭借的善拓本身。

 

|  治学一丝不苟  |

 

作为一个时代的代表性学者，启先生认真不苟的态度、细致深入的观察力、不同流俗的判断力在题记和跋语中随处可见，这些难得的资料因此也蕴藏着丰富的学术性与艺术性。兹举数例言之。

首先，对于喜爱的碑帖，他尽可能收藏不同的版本以方便比对、整合、校勘。像《汉礼器碑》，他即收有清初期拓本、清晚期拓本、影印明拓本数种。从题签看，既有碑阳碑阴的合本，也有亲手粘存的碑侧的本子。艺苑真赏社影印明拓本的封面上，则题写着“碑阳、碑阴、碑侧全有周季木先生题识”，隶书清婉可爱，亦可见汉隶中他对《礼器碑》的偏爱。又如《石门铭》，先生根据行数字数设计了释文表格，逐字填入，所据为《图书季刊》新第二卷第二期董作宾先生的校考释文，通篇为墨书，然后旁批、眉批为朱笔张伯英先生题跋及校勘考异之字，两家不同观点并列，极具学术考辨价值。

其次，对于晚近出土的金石，他尽可能收藏初拓本，比如《袁安碑》，穿中空白位置有官印朱文“偃师县县立第十三初级小学校之钤记”，拓本右下角有当地碑帖摹拓名工的印章“郭玉堂摹拓金石文字”，可见这是袁安碑自1929年发现至1938年消失这之间的拓本。此碑发现以来，时有文献学者怀疑这是近代新出的伪劣之作，启先生则明确地表达了自己对袁安碑书写艺术的鉴赏观点：“字形并不写得滚圆，而把它微微加方，便增加了稳重的效果。这种写法，其实自秦代的刻石，即已透露出来，后来若干篆书的好作品，都具有这种特点。”

再次，缘于对书法艺术的热爱，他对重要碑帖的精心护持与学习研究达到了常人难及的程度。我们知道启先生从26岁开始关注《张猛龙碑》，自存有正书局石印本，并以商务珂罗版明初拓本相校，得11处不同，40岁、49岁又两次再为石印本题跋，后从此碑悟得“一剂强心健骨方”，在此基础上结合隋唐楷书特点又提出了著名的结字“黄金分割率”，可见用心、用功之深。尤为值得大书的，是他次年始以7种旧拓，终于换得淡墨精工《张猛龙碑》明拓本，如获至宝，又将碑中残泐处用炭末蘸白芨水，以响拓法补足，钩摹之精心，通篇之浑然，观者多难识别所补何在。册后长篇题跋，记录了他当年欣喜若狂的心情：“今兹重合断璧，竟使余心动经年，夜眠不着，其余威盛烈，不亦概可见乎？其书者、刻者、拓者、装者，名氏虽不可知，然吾知其下泉倘得晤对，必将相与拊双掌，竖巨擘，欣然共庆，又获一异代赏音，曰启功元伯焉。而余之钩填浓淡，决眦于秋毫之末，神明焕然，旧观用以顿还者，又恨诸贤之不及见也。”一贯谦虚低调的启先生，也有忘怀狂狷的时刻，对自己精心修复宝物的欣然傲娇心情，都体现在那“神明焕然、旧观顿还”一语中了。

热爱的程度，决定探究的深度和造诣的高度。今天回望先生过往收藏中所体现出的上下求索历程，那些鲜活的图文，生动的细节，笃行精深的心手实践，无不深深感染和打动我们。名不可虚得，这大概是先生用一生行动做出的最为诚恳的诫勉。